Jadikan Teman | Kirim Pesan

Bukan salah dia, tetapi Aku, bukan salah mereka, tetapi Kita. Aku sangat merindukan kejujuran, kejujuran hati nurani, yang sudah menjadi barang langka di indonesia tercinta ini. -manusia bertanggung jawab atas tindak tanduknya, jika tidak di dunia pasti di akhirat-

Baru saja menginjakan kaki di rumah, saya langsung masuk ke ruang kerja, menyalakan komputer dan menulis. Saya tak ingin mengendapkan lebih lama pengalaman mengikuti kegiatan kopdar kompasianers Bandung tadi siang. Tulisan ini sekedar catatan yang sayang jika di besok kan menulisnya, takut pada nguap nanti materi yang nempel di memori kepala.

Saya baru sampe di rumah jam 11 malam. Bandung benar-benar macet kalau week end. Tapi saya senang bisa menghadiri acara ngariung Kompasianers Bandung yang tadi dilaksanakan di Nanny's Pavillon Library. Alhamdulillah saya bisa bertemu dengan para "Ngadmin" Kompasiana. Kang Pepih, Mas Isjet, Mas Dieki Setiawan, Mas Nurulloh dll. lalu dari para sahabat Kompasianers hadir Mba Maria, kang Dudi Rustandi, Pak Aswin Pulungan, Bu Guru Lilih Wilda, Mas Dzulfikar, Mas Gelar, Mas Najib dll.

Kegiatan tadi selain silaturrahmi, memang lebih menonjol sisi Focus Group Discussion (FGD), curah pendapat antara pihak Admin Kompasiana, dengan para Kompasianers asal Bandung dan sekitarnya. Banyak hal yang mereka ungkap tentang "dapur" Kompasiana. dari mulai perjalanan awal, kenyataan hari ini, hingga perencanaan format Kompasiana kedepan yang sebenarnya menurut mas Isjet masih bersifat "convidential". Untuk yang masih rahasia itu, saya menganggapnya sebagi bagian dari ikhtiar Kompasiana yang selalu terus berinovasi memberikan format yang lebih baik bagi penulis dan juga bagi pembaca pada umumnya.

Tapi yang lebih menonjol dan mendalam diskusinya adalah, berkaitan dengan rencana Kompasiana yang akan membuat semacam " Regionalisasi Kompasiana". Yaitu membuat Kompasiana berbasis kewilayahan atau daerah regionel tertentu. Dalam rencana awal, Kompasiana akan membuat Kompasiana regional Bandung dengan kemungkinan nama " Bandung. Kompasiana.com", lalu format yang sama juga akan dilakukan ke beberapa daerah lain, sementara ini baru Bandung, lalu Jogyakarta dan Makasar.

Tujuannya untuk mengeksplorasi penulis-penulis di regional tersebut, semacam ekspansi Kompasiana.com lah. Sehingga informasi tentang segala hal yang terjadi di daerah tersebut mampu diungkapkan dalam bentuk citizen jurnalism oleh para Kompasianers di Wilayah regional tersebut. Sehingga diharapkan Kompasiana akan semakin menarik minat jumlah penulis dan juga pembaca dari yang selama ini berada pada kisaran 9-10 juta per bulan.

Untuk "Bandung.Kompasiana.com", format rancangan awalnya menyediakan rubrikasi Home (Tepas), Warta, Udar-Ider, Bobotoh, Cakakak, Komunitas, Kampus, Seni/Musik, Ngumbara, Nyunda Yu..Semua nya mencoba dengan nuansa bahasa Sunda. Tepas bermakna halaman beranda utama, warta berkisar tentang berita-berita yang terjadi di seputar Bandung dan sekitarnya, Udar-Ider mungkin dimaksudkan rubrik Jalan-jalan/Traveling kalau di Kompasiana induk.

Bobotoh mengidentifikasi iconik Bandung dengan Viking Persibnya, Cakakak berhubungan dengan rubrik humor, Komunitas berkisar tentang kanal informasi yang disampaikan oleh berbagai komunitas yang ada di bandung, lalu Kampus berhubungan dengan rubrik seputar aktifitas kalangan mahasiswa dalam berbagai hal, Seni/Musik mengupas seputar kesenian dan musik dan budaya dalam skala luas yang ada di wilayah regional Bandung dan sekitarnya. Ngumbara rubrik tentang cerita orang Bandung yang merantau di luar daerah atau luar negara. Dan terkahir Nyunda Yu..! menjadi kanal bagi kompasianers Bandung yang ingin menulis apapun dalam format Bahasa Sunda.

Dalam Diskusi dengan para Kompasianers bandung tersebut, memang banyak sekali pendapat dan masukan. Diantaranya dari Kang Dudi Rustandi, Kang Gelar, Kang Najib, Saya sendiri, Lalu Mba Maria Hardiyanto, Pak Aswin Pulungan serta Kang Dzulfikar. Pada dasarnya Kompasianers Bandung menyambut baik, meskipun banyak memberikan masukan dan gagasan dalam beberapa hal. Salah satunya Kang Pepih menemukan kata "Tepas" untuk mengganti kata Home, lalu rubrik Opini seputar Politik, Hukum, Birokrasi dll hendaknya diakomodir, karena dalam format awal tidak tersedia dalam rubrik Kompasiana Bandung, lalu muncul nama rubriknya "Wawacan".

Lalu muncul tanggapan dari Mba Maria seputar kekhawatiran menulis di Kompasiana Bandung ini akan sepi pembaca, rubrik green, usulan agar admin memilah para Kompasianers yang orang regional Bandung, hingga pertimbangan nama Kompasiana regional untuk Bandung itu sendiri diganti dengan Kompasiana Parahiyangan atau apa yang identik dengan daerah Bandung atau Jawa Barat lainnya.

Tapi dari semuanya itu, Saya melihat philosofi dan niatan awal Kompasiana membuat "Regionalisasi Kompasiana" ini sangat baik. Setidaknya akan lebih mendekatkan Kompasiana dengan lokalitas khas sebuah daerah. Regionalisasi Kompasiana ini akan lebih bisa mengeskplorasi berbagai informasi, kekayaan budaya daerahnya sendiri dari para penulis yang memang mengenal dan memahami budaya, karakter dan kehidupan masyarakatnya.

Boleh jadi Pengelola Kompasiana berfikir, bahwa dengan dibuat regionalisasi Kompasiana ini, para penulis atau Kompasianers tidak bertumpuk di Kompasiana pusat/induk dengan jumlah akun sekitar lebih dari 169.000 orang. Meskipun sebagaimana diungkapkan Mas Isjet, bahwa Regionalisasi Kompasiana ini tidak dimaknai sebagai cabang terpisah, formatnya tetap dalam rumah besar Kompasiana.

Sekali lagi, sebagai sebuah inovasi kreatif, upaya pengelola Kompasiana membuat Regionalisasi Kompasiana ini memang cukup menarik. Dan semoga saja design formatnya benar-benar dipikirkan dan disiapkan dengan matang, sehingga upaya ini akan sesuai dengan tujuan yang diharapkan. Membangun sebuah rumah besar citizen jurnalism yang membantu masyarakat dengan ragam tulisan yang mencerahkan dan bermanfaat. Selain itu Kompasiana sendiri nantinya akan benar-benar menjadi Media sosial terbesar di Indonesia khususnya, dan diperhitungkan pula di dunia.

Semula kepanduan di Indonesia berjumlah sangat banyak dan masing-masing berdiri dengan pijakan masing-masing. Keberagaman ini tampaknya membuahkan pemikiran pada pemimpin bangsa ini pada masa itu, yaitu Bung Karno dan Sri Sultan HB IX, untuk dilebur menjadi satu kepanduan yang kemudian disebut Gerakan Pramuka. Dinamika yang terjadi di Gerakan Pramuka pada masa itu sangat jauh berbeda dengan yang ada di Gerakan Pramuka saat ini baik dari segi keanggotaan maupun dalam kegiatan.

Anggota Gerakan Pramuka di Indonesia merupakan anggota kepanduan terbanyak di dunia. Bila dilhat lebih dekat dan lebih detil apakah seluruh anggota Gerakan Pramuka itu benar-benar anggota Gerakan Pramuka? Jawabannya bisa "ya" dan bisa "tidak". Jawaban "ya" karena memang mereka tampak sebagai anggota Gerakan Pramuka. Mereka menggunakan seragam pramuka lengkap dengan segala macam badge dan tanda-tanda yang lain, rutin mengikuti latihan rutin pramuka dan juga rutin membayar iuran ke gugus depan. Jawaban "tidak" karena sebagian dari mereka tidak mengikuti kegiatan pramuka dengan sukarela. Sukarela merupakan salah satu syarat untuk menjadi anggota Gerakan Pramuka. Dengan menyukai Pramuka teman-teman dapat bertumbuh dan berkembang sesuai dengan apa yang teman-teman, orangtua, dan bangsa inginkan. Dengan rela menjadi pramuka teman-teman tidak merasa terbebani akan tanggungjawab yang sudah menanti teman-teman di dalamnya.

Hal klasik yang sering diperbincangkan diantara pelajar, guru, dosen, mahasiswa, ataupun masyarakat adalah ikut pramuka hanya bisa tepuk dan nyanyi saja. Kalau sudah lebih lanjut jadi lebih mendingan, yaitu "ikut pramuka bisanya tiup peluit sama mainan bendera, ngapain belajar kayak gitu? orang sekarang uda ada HP". Ya, pramuka menggunakan lagu, tepuk, peluit, dan bendera sebagai media pembelajaran, tetapi itu hanya sebagian dari keseluruhan proses pembelajaran di pramuka. Bagian lain dan yang merupakan inti dari pendidikan di Gerakan Pramuka adalah bagaimana membuat seorang pramuka untuk dapat bertahan dan mengembangkan apa yang ia miliki tidak hanya untuk diri sendiri, tetapi juga untuk orang-orang yang berada di sekitarnya dan juga untuk negara.

Kalau membicarakan mengenai kegiatan ada tantangan yang tidak kalah klasiknya dan menjadi hal yang sangat disoroti adalah uang atau dalam bahasa yang lebih halus dana. Setiap pramuka memiliki keinginan yang sama untuk mengikuti kegiatan pramuka baik dari tingkat gugus depan hingga tingkat nasional,  bahkan internasional dan pendanaan selalu menjadi perbincangan yang panas dan mendingin dengan sendirinya kalau uang atau dana tersebut sudah berada di tangan yang membutuhkan. Tidak sedikit kegiatan yang telah direncakan batal atau tertunda pelaksanaannya karena adanya hambatan dana. Bagaimana pemecahannya? Silakan bertanya pada buku tabungan teman-teman atau celengan tanah liat yang teman-teman miliki. Bisa juga teman-teman bertanya kepada purna-purna Dewan Kerja (bagi yang duduk sebagai dewan kerja), bisa juga bertanya pada beberapa perusahaan besar, atau dengan pengusaha setempat.

Politik praktis saat ini menghantui negeri ini dan Gerakan Pramuka tidak bergerak kesitu (amanah AD/ART tahun 2009). Jika melihat apa yang terjadi beberapa waktu terakhir ini, amanah tersebut masih dipegang teguh oleh organisasi ini. Tetapi, apakah orang-orang yang berada disekitar Gerakan Pramuka menyadari itu dan apakah mereka ikut serta menjaganya? Betapa indahnya jika amanah itu tetap dipegang teguh dan orang-orang yang berada di sekitar Gerakan Pramuka tidak hanya menyadari betapa strategisnya pramuka, tetapi juga menyadari dampak dari apa yang ia lakukan jika melibatkan pramuka dalam politik praktis mereka.

Bicara tentang mimpi, Pramuka Penegak dan Pramuka Pandega se-Indonesia punya mimpi yang hingga tulisan ini diturunkan masih berupa mimpi. Mimpi itu adalah Raimuna Nasional X Tahun 2012. Berbagai gejolak terjadi di tanah Papua dan kondisi politik, maupun kondisi keamanan sangat tidak mendukung untuk dilaksanakannya Raimuna Nasional X (menurut kakak-kakak yang berwenang di sana). Kapan jadinya kegiatan akbar ini? Janganlah dipandang kegiatan ini sebagai formalitas lima tahunan, atau sebagai ajang "pestanya" Pramuka Penegak dan Pramuka Pandega, tetapi lihatlah dari sudut pandang bela negara.